轮回是指生命在死亡后再次转生,继续经历生老病死的过程。在传统的佛教教义中,轮回是因为个体的业力所致。个体的业力是其前世和现世所积累的善恶行为所产生的力量,它决定了个体下一世的命运。如果一个人在生前积累了很多恶业,那么他的灵魂就会在死后陷入轮回的循环中,接受惩罚,以清除自己的罪孽。
天生、天灭是佛教中的概念,指个体的生死循环,个体在轮回中不断地重生和死亡。天灭是指个体在达到一定境界后,通过修行或者其他因缘的帮助,跳脱出轮回的束缚,摆脱生死的苦难,进入涅槃的境界,从而不再经历轮回。天生是指个体在轮回中得到再生的过程。
为什么轮回还存在,天生还在继续呢?这与佛教中的因果律有关。佛教认为,人的善恶行为会产生因果报应,好的行为会得到回报,而坏的行为则要面对惩罚。如果一个人在生前积攒了很多恶业,那么他在死后会受到相应的惩罚,进入地狱或者其他恶境中受苦。只有通过对自己的行为负责,认识到自己的错误,修心养性,才能够摆脱轮回。
此外,轮回也对于个体的修行和提升有着一定的意义。通过轮回的循环,个体可以反思自己的前世和现世的行为,从中认识到自己的过错,这对于个人的成长和进步是有益的。同时,在轮回的过程中,个体也有机会修正自己的行为,不断积累善业,减少恶业,以期在未来的生命中能够得到更好的回报。
而天生的存在,则是为了给那些经过努力修行,修正自己错误的人们一个机会,一个跳脱轮回的机会。通过修行和觉悟,个体可以达到解脱的境界,不再受轮回的困扰,获得永恒的幸福。
总之,轮回和天生的存在,是为了让个体通过善恶行为的回报和修行的努力,不断地自省和成长,最终达到跳脱轮回的境地,获得解脱和永恒幸福的结果。
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